Heute gibt es einen weiteren klasse Kommentar zur Fastenzeit, der ihre tiefere (geistliche) Bedeutung sehr gut erklärt.
Papst Johannes Paul II ist eben (auch) ein hervorragender Theologe gewesen:
Heute gibt es einen weiteren klasse Kommentar zur Fastenzeit, der ihre tiefere (geistliche) Bedeutung sehr gut erklärt.
Papst Johannes Paul II ist eben (auch) ein hervorragender Theologe gewesen:
Der heutige Kommentar zu den Tageslesungen hat mich sehr berührt.
Isaak der Syrer (7. Jh.), Mönch in Ninive bei Mossul im heutigen Irak, Heiliger der orthodoxen Kirchen, schreibt über die übergroße Liebe, die Gott zu uns hat:
Warum fasten wir Christen, warum sollten wir es tun?
Natürlich nur aus Liebe!
Aus Liebe zu unserem Schöpfer und Retter Jesus Christus und um unserer selbst willen.
Fasten ist nicht Verzicht um des Verzichtes Willen, sondern um Raum zu schaffen für Neues, für Gutes. Statt einem Nachtisch kann die extra Zeit für ein Gebet verwendet werden, statt Luxus-Artikel zu kaufen, kann das gesparte Geld den Bedürftigen gespendet werden. Statt schlechter Gedanken kann ein Mitmensch gelobt und ermutigt werden.
So heilt unser Herz und wir bereiten uns auf Ostern, dem Fest der Auferstehung vor.
Dazu ein sehr schöner Kommentar von Papst und Kirchenlehrer Leo dem Großen (?-um 461):
Wahrer (christlicher) Glaube und echte Wissenschaft können sich niemals widersprechen.
Glaube ist ohne göttliche Hilfe nicht möglich, aber wahrer Glaube widerspricht auch nicht der Vernunft.
Nichts ist unsinniger als an ein Leben ohne Sinn und Ziel zu glauben.
Würden doch noch mehr Menschen die Vernünftigkeit des christlichen Glaubens erkennen!
Heute gibt es unglaublich starke Texte aus der Tageslesung und einen schönen Kommentar dazu vom Pfarrer von Ars.
Das Jahr 2018 wird ein gutes Jahr. Zumindest fing es gut an mit der Vorstellung des Mission Manifest auf der MEHR-Konferenz in Augsburg.
Das “Projekt Kirche” hat auch unterzeichnet und freut sich auf die gemeinsame Initiative mit vielen anderen Mitstreitern zur Verbreitung der Guten Nachricht von der Befreiung von Schuld und Sünde durch Jesus Christus.
Zum Anfang des Jahres gleich mal ein herausfordernder Text über die Hingabe an Jesus von Alphons-Maria von Liguori (1696-1787), Bischof und Kirchenlehrer:
Nach Teil 10 (Die Söhne Noahs) folgt hier der Teil 11 aus dem “Praktischen Kommentar zur Biblischen Geschichte” (1913) von Dr. Friedrich Justus Knecht:
Nach Teil 9 (Noah geht aus der Arche und opfert) folgt hier der Teil 10 aus dem “Praktischen Kommentar zur Biblischen Geschichte” (1913) von Dr. Friedrich Justus Knecht:
Nach Teil 8 (Die Sintflut) folgt hier der Teil 9 aus dem “Praktischen Kommentar zur Biblischen Geschichte” (1913) von Dr. Friedrich Justus Knecht.
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